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兩條金帶上刻畫了四條怪魚，怪魚究竟是什么？

金帶用來做什么？

一起追“鱘”，帶你認(rèn)識(shí)3000多年前的商周魚紋金帶。

兩條金帶刻畫著四條怪魚

魚紋竟是長江白鱘

2001年初，金沙遺址出土了兩條金帶

不同于其他出土文物的動(dòng)物圖案

比較容易辨認(rèn)

兩條金帶大小相同、尺寸相等

刻畫了四條難辨物種的“怪魚”

魚嘴和魚眼長得尤其奇怪

魚嘴長，且前端上翹、微微后勾

魚眼呈棱形，前后有尖尖的眼角

這件文物，造型奇特，卻作用不小

有專家認(rèn)為

它是一種祭祀法器

在祭祀活動(dòng)中有鎮(zhèn)壓水怪的作用

△圖自網(wǎng)友@動(dòng)脈影

起初，有學(xué)者認(rèn)為

金帶上刻畫的四條怪魚

其實(shí)是鳥的喙（huì）部和魚的組合

（注：鳥的喙部，即鳥的嘴）

是在古史文獻(xiàn)中出現(xiàn)的

一種鳥首魚身的動(dòng)物——魚鳧（fú）

但隨著研究的深入

發(fā)現(xiàn)《詩經(jīng)》《禮記》《本草綱目》等

古代典籍中

對(duì)于白鱘特征的描述

與金帶上的魚紋高度吻合

更多學(xué)者認(rèn)為

魚紋應(yīng)該是長江特有物種——白鱘

（注：2022年7月21日，白鱘被宣布已經(jīng)滅絕）

因此，這件商周魚紋金帶

又稱為“雙鱘金帶”

馳騁長江上億年的白鱘

為何能鎮(zhèn)壓水怪？

商周魚紋金帶，出土于成都金沙遺址

對(duì)于金沙時(shí)期的古蜀先民來說

白鱘，就是神通一樣的存在

白鱘出現(xiàn)的時(shí)間可以追溯到

距今1.5億年前的中生代白堊紀(jì)

在“長江食物鏈”中

白鱘處于頂層

號(hào)稱“中國淡水魚之王”“水中老虎”

“武力值”相當(dāng)高

大多數(shù)水生動(dòng)物，見了它都得繞著走

體格大

白鱘是中國最大的淡水魚類

通常體長為2~3米，體重200~300千克

最長可以長至7.5米，最重可達(dá)1噸

△白鱘標(biāo)本，現(xiàn)藏于水生生物博物館。

游泳技術(shù)一流

春天，白鱘自長江上游而下

夏季，到達(dá)出海口，在大海轉(zhuǎn)一圈

秋季，返回長江上游，產(chǎn)卵生子

孵出的幼魚成長發(fā)育很快

次年春天，又自發(fā)地奔向大海

周而復(fù)始，一點(diǎn)都不累

戰(zhàn)斗力強(qiáng)

白鱘性情兇猛、食量驚人

魚嘴特別長

是刺殺小魚的有力武器

生活在長江上游的古蜀先民

對(duì)白鱘的習(xí)性非常熟悉

古蜀先民以捕魚為生、卻飽受水患

因此，他們將所向披靡的白鱘刻在金帶上

并以最高的禮儀祭祀

用于鎮(zhèn)壓水怪

神秘的古蜀文明

有了更多物證

除了白鱘，古蜀先民

還將好幾種動(dòng)物刻在了禮器上

四只“太陽神鳥”表達(dá)了

他們對(duì)于太陽、太陽神、鳥圖騰的崇拜

旅游時(shí)經(jīng)常遇見的“中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志”

太陽神鳥金飾↓↓

△點(diǎn)擊圖片，了解更多

蜀人崇虎，由來已久

商周石刻圓雕藝術(shù)精品商周石虎↓↓

老虎栩栩如生、充滿力量

金沙遺址出土的諸多虎造型文物都是實(shí)證

古時(shí)，蛙象征生殖崇拜、月亮崇拜

祭蛙求雨也是一種古老的祭祀習(xí)俗

金沙遺址獨(dú)有的青蛙造型金器蛙形金箔

為研究古蜀先民的宗教信仰提供重要實(shí)物資料

除此之外

金沙遺址與三星堆遺址都出土了金面具

兩件文物甚至有點(diǎn)“撞臉”

△左為金沙遺址出土的商周大面具，右為三星堆遺址出土的金面具殘片。

兩處遺址僅相距38公里

經(jīng)常被拿來比較

經(jīng)專家研究

古蜀文明發(fā)源于

距今4500~3700年的寶墩文化

金沙遺址的年代大致在商末至春秋早期

銜接于三星堆文明之后

曾參與周王朝討伐商王朝的戰(zhàn)爭(zhēng)

是滅商聯(lián)軍中最有戰(zhàn)斗力的部隊(duì)之一

金沙遺址的出現(xiàn)

為研究消逝的古蜀文明提供了物證

也把成都的城市史向前推進(jìn)到了3000年前

“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”

李白詩中神秘的古蜀文明

正在逐步被認(rèn)識(shí)